પુજ્ય બહેનશ્રીની અમ્રુતવાણી

No.	Subject	Download
1	પુજય ગુરુદેવશ્રી તથા પુજ્ય બહેનશ્રીનું માંગલિક	(10.14 MB)
2	ટાઇટલ	(5.03 MB)
3	પુજ્ય ગુરુદેવશ્રીની ૯૫મી જન્મજયંતી પ્રસંગે આપવા ક્રુપા કરશો.	(Unknown)
4	પુજ્ય ગુરુદેવશ્રીએ સ્વાનુભૂતિનું ખુબ જ માહાત્મ્ય બતાવ્યું છે	(Unknown)
5	આવું સમજાય છતાં કામ ન થાય તેમાં તત્ત્વ-રૂચિની ખામી કે વૈરાગ્યની ખામી?	(Unknown)
6	આત્મામાં જ સંતોષ થાય તેવી પ્રતીતિ જીવને કેવી રીતે થાય?	(Unknown)
7	જેમ ઉપાદાન માટે નિમિત્ત અકિચિત્કર છે તેમ સામાન્ય પણ વિશેષ માટે અકિચિત્કર છે?	(Unknown)
8	'હું જ્ઞાયક છું', 'હું જ્ઞાયક છું'.. એમ નક્કી કરીએ છીએ,	(Unknown)
9	આગમ વ્યવહાર અને અધ્યાત્મ વ્યવહારમાં શું તફાવત છે?	(Unknown)
10	દ્રવ્ય સામાન્યને પ્રસિદ્ધ કરનાર દ્રવ્ય વિશેષ છે,	(Unknown)
11	સામાન્ય તરફ લઇ જવા માટે આટલો તો વ્યવહાર રાખીએ?	(Unknown)
12	સમયસાર કળશ ૧૩૬માં આવે છે કે "સમ્યગ્દ્રષ્ટિને જ્ઞાન અને વૈરાગ્ય	(Unknown)
13	પુજ્ય બહેનશ્રી ચંપાબેનની ૭૨મી જન્મજયંતી	(Unknown)
14	સમયસારના ત્રીજા સ્લોક્માં ભગવાન અમ્રુતચંદ્રાચાર્યદેવે કહ્યું છે કે આ સમયસારશાસ્ત્રની ટીકાથી મારી પરમ	(Unknown)
15	સાધકને અંતરમાં આલંબંનભુત તત્વ શું છે? શું જેનું અનુભવન હોય તેનું જ વેદન હોય છે?	(Unknown)
16	આપ અને પુજ્ય ગુરુદેવશ્રી વારંવાર કહો છે કે કરવાનું તો મારે જ છે...	(Unknown)
17	સમયસાર ગાથા ૨૦૬માં આવે છે કે એટલો જ સત્ય (પરમાર્થસ્વરૂપ) આત્મા છે જેટલું આ જ્ઞાન છે.	(Unknown)
18	જ્ઞાની અને અજ્ઞાનીમાં એવો તો શો તફાવત છે કે જ્ઞાનીના બધા ભાવો વેપાર, લડાઇ વગેરે કર્વા છતાં પણ જ્ઞાનમય કહેવાય છે	(Unknown)
19	પુજ્ય ગુરુદેવશ્રીએ જે સમ્યગ્દર્શનનો ખુબ ખુબ મહિમા ગાયો છે તે સમ્ય્ગ્દર્શનનું સ્વરૂપ	(Unknown)
20	પ્રવચનસાર ગાથા ૩૯/૪૭માં 'પ્રત્યક્ષ જ્ઞાનનો મહિમા' ને 'જ્ઞાયિક જ્ઞાનનો મહિમા' ગાયો છે	(Unknown)
21	સમયસાર આસ્ત્રવ અધિકારના કળશ નં. ૧૨૨માં કહ્યું છે...''ત્જે શુદ્ધ-નય બંધ છે અને શુદ્ધનય ગ્રહણથી મોક્ષ છે''	(Unknown)
22	સમયસાર કલશ નં. ૧૦૪માં આવે છે.. "સર્વ કર્મોનો નિષેધ કરવામાં આવતાં નિષ્કર્મ અવસ્થાવાળા મુનિઓ	(Unknown)
23	(સમયસાર કળશ ૧૪૪) માં આવે છે કે હું અચિંત્ય શક્તિવાળો સ્વભાવ (સ્વયમેવ દેવ) છું	(Unknown)
24	"રુચિકા પોષળ ઓર તત્વકા ઘૂટળ"	(Unknown)
25	આપકે શરણમેં આયે હૈ તો પુરુષાર્થકી કમી ભી દુર હો	(Unknown)
26	સમ્યગદર્શનકે પહલે આત્નપ્રાપિત્કી તલબ કૈસી હોતી હૈ?	(Unknown)
27	અજ્ઞાની પાસે સ્વરૂપ સાધવા માટે વર્તમાનમાં કોઇ સાધન છે?	(Unknown)
28	જ્ઞાન સ્વ-પરપ્રકાશક હૈ તો સમ્યગ્દર્શન પાનેકે પહલે	(Unknown)
29	સમયસાર કલશ ૨૫૧માં આવે છે..અજ્ઞાનીને જ્ઞેયાકારો નથી જોઇતા	(Unknown)
30	પુજ્ય ગુરુદેવશ્રી નિશ્વયનયને સદા મુખ્ય ફરમાવતા હતા અને આગમમાં ક્યારેક નિશ્વયને મુખ્ય અને ક્યારેક વ્યવહારને મુખ્ય દર્શાવે છે.	(Unknown)
31	દ્રષ્ટિમાં આત્મા રહે એટલે શું? આખો દિવસ ત્યાં જ ઉપયોગ રહે?	(Unknown)
32	આવું (નિશ્ચય અને વ્યવહારનું યથાર્થ સ્વરૂપ) સમજવાથી આત્માની તીખી રૂચિ કઇ રીતે થાય?	(Unknown)
33	(નિશ્ચય અને વ્યવહારનું યથાર્થ સ્વરૂપ જાણતાં) આમાં સથે સથે ઉપકારી સત્પુરૂષનો મહિમા આવી જાય છે?	(Unknown)
34	આગમમાં ઠેર ઠેર સમ્યગ્દર્શનના લક્ષણ તરીકે સાત તત્વના યથાર્થ શ્રદ્ધાનને જ મહત્વ આપ્યું છે	(Unknown)
35	જ્ઞાનીની દશા..જ્ઞાનીના સહજ પુરુષાર્થ વિષે પુજ્ય બહેનશ્રીના સહજ ઉદગાર	(Unknown)
36	જેમ જ્ઞાન અને ચારિત્ર કહેતા કોંઇ તેનો આછો પાતળો ભાવ પકડાય છે	(Unknown)
37	જ્ઞાનીને સમ્યગ્દર્શનમાં અંતરંઅ નિમિત્ત કહેવાય છે તેમાં શો આશય છે?	(Unknown)
38	ભેદજ્ઞાન જે થાય છે તે સામાન્ય રાગ પરિણિતિથી થાય છે?	(Unknown)
39	જ્ઞાયકધારાની શરૂઆત છે તે પ્રયત્નપુર્વકના વિકલ્પથી જ થાય છે?	(Unknown)
40	ભેદજ્ઞાન ત્યાં સુધી ભાવવું કે જ્યાં સુધી જ્ઞાન જ્ઞાનમાં સ્થિત ન થાય'	(Unknown)
41	રાગાદિ ભાવો હોવા છતાં તે વખતે આત્મા શુદ્ધ કેમ હોઇ શકે? અને રાગ અને આત્માની ભિન્નતા કઇ રીતે સમજી શકાય?	(Unknown)
42	સમ્યગ્દ્રષ્ટિને નિરંતર જ્ઞાનચેતના હોય છે, જેથી તેના બધા પરિણામ જ્ઞાનમય હોય છે	(Unknown)
43	નિત્ય-અનિત્ય, સત્-અસત્ વગેરે વિરુદ્ધ ધર્મો એક સાથે કેવી રીતે રહે છે?	(Unknown)
44	નિર્વિકલ્પ અનુભૂતિ વખતે જ્ઞાનગુણ પરિણમન તો કરતો હોય છે તો તે સમયે આત્માના બંધારણમાં દ્રવ્ય-ગુણ-પર્યાય	(Unknown)
45	સમ્યગ્દ્રષ્ટિ જીવને જ્ઞાયકનો દોર હાથમાં આવી ગયા બાદ ઉપયોગ બહારમાં જાય તો સમ્યગ્દર્શનને કાઇં હાનિ થાય છે?	(Unknown)
46	છ દ્રવ્ય, પંચાસ્તિકાય, નવ તત્વ, હેય-જ્ઞેય-ઉપાદેવ, દ્રવ્ય-ગુણ-પર્યાય, ઉત્પાદ-વ્યય-ધ્રૌવ્ય વગેરે	(Unknown)
47	દ્રષ્ટિ ત્રિકાળી દ્રવ્ય સિવાય કોઇને સ્વીકારતી નથી,	(Unknown)
48	સમ્યગ્દર્શનમાં જે રીતે ભેદજ્ઞાનની ધારા વર્તે છે શું તે જ માર્ગે કેવળજ્ઞાન થાય છે?	(Unknown)
49	વચનામ્રુતમાં ફરમાવે છે કે "શુદ્ધ દ્રવ્ય સ્વભાવની દ્રષ્ટિ કરીને પર્યાયની અશુદ્ધતાને ખ્યાલમાં રાખીને પુરુષાર્થ કર."	(Unknown)
50	જીવનું જ્ઞાન લક્ષળ જાણ્વાથી લક્ષ્ય એવો આત્મા પ્રસિદ્ધ થાય છે	(Unknown)
51	જીવને નિરંતર સાક્ષીભાવે વર્તમાનમાં પરના અક્તાર્પણાનો સિદ્ધાંત જ મુખ્યપણે કાન કરે છે	(Unknown)
52	"અંજનચોરે શેઠના વચનને પ્રમાણ માની સિદ્ધિ પ્રાપ્ત કરી''	(Unknown)
53	એકવાર અનુભુતિ પ્રાપ્ત થયા પછી શું જીવ ધારે ત્યારે નિર્વિકલ્પ થઇ શકે ખરો?	(Unknown)
54	પરમાત્મ તત્વ વિષે ધ્યાનાવલીઓ હોવાનું શુદ્ધનય કહેતો નથી તેનો શો અર્થ છે?	(Unknown)
55	સ્વરૂપનું જ્ઞાન અને શ્રદ્ધાન શરૂઆતથી સાથે સાથે ચાલે છે કે એમાં કોઇ ક્રમ છે?	(Unknown)
56	સન્યક્શ્રદ્ધાન અને જ્ઞાન બન્ને સાથે સાથે છે તે તો બરાબર છે,	(Unknown)
57	પુજ્ય ગુરુદેવશ્રીનો ઉપદેશ જિજ્ઞાસા અને ભાવનાથી સાંભળ્યો કે "હું એક જ્ઞાયક છું પણ શરીર હું નથી"પુજ્ય ગુરુદેવશ્રીનો ઉપદેશ જિજ્ઞાસા અને ભાવનાથી સાંભળ્યો કે "હું એક જ્ઞાયક છું પણ શરીર હું નથી"	(Unknown)
58	આ કાળમાં જીવો અંતિ સ્થુળ બુદ્ધિવાળા છે, આથી તેઓ કઇ રીતે રાગ અને આત્માનું ભેદજ્ઞાન કરી શકે?	(Unknown)
59	બંધ મોક્ષનું કારણ અને બંધ મોક્ષના પરિણામથી સમ્યગદર્શનનો વિષયભૂત આત્મા શુન્ય છે,	(Unknown)
60	પર્યાયને અંતરમાં વાળવી અને ગુણગુણીના ભેદને તિરોધાન કરવાનો જે ઉપદેશ છે.	(Unknown)
61	શુદ્ધનયનો વિષય અંશરૂપ હોવા છતાં તે પરિપૂર્ણ છેં	(Unknown)
62	જ્ઞાની પુરૂષો, અવિરત સમ્યગ્દ્રષ્ટિ જીવો આખો દિવસ શું કરતા હશે? તેઓને પરમાં કાંઇ કરવાનુ રહ્યું નથી	(Unknown)
63	અનુભૂતિની શોભા વધારે ચી કે આત્મદ્રવ્યની શોભા વધારે છે?	(Unknown)
64	આત્મા પરમાત્માસ્વરૂપ-સિદ્ધસ્વરૂપ છે એમ પુજ્ય ગુરુદેવશ્રી ફરમાવતા હતા	(Unknown)
65	પુજ્ય ગુરુદેવશ્રીના વચનામ્રુતમાં આવે છે કે "હું જ પરમાત્મા છું" એમ નક્કી કર, નિર્ણય કર, અનુભવ કર, તેમા શું કહેવા માગે છે?	(Unknown)
66	આ જગતમાં વસ્તુ છે તે પોતાના સ્વભાવમાત્ર છે. આત્મા જ્ઞાનનો કર્તા અને વિભાવદશામાં અજ્ઞાન-રાગ-દ્વેષનો કર્તા છે,	(Unknown)
67	આત્મા અચિંત્ય શકિતવાળો સ્વયં દેવ છે. જે ક્ષણે જાગે તે ક્ષણે આનંદસ્વરૂપ જાગ્તી જ્યોતિ અનુભવમાં આવે	(Unknown)
68	દરેક જીવ પરમાત્મસ્વરૂપ છે. પણ અમારી પાસે વર્તમાનમાં તો નતિ-શ્રુતજ્ઞાન પ્રગટપણે છે તો અમે પરમાત્મસ્વરૂપ છીએ	(Unknown)
69	આશ્રયભૂત તત્વનું અવલંબન લેતાં સમ્યગ્દર્શનથી માંડિને કેવળજ્ઞાન સુધીની પર્યાયો પ્રગટ થાય છે.	(Unknown)
70	જ્ઞાન અને રાગને લક્ષણ ભેદે સર્વથા જુદા પાડો તો જ સર્વજ્ઞ સ્વભાવી શુદ્ધ જીવ લક્ષમાં આવી શકે	(Unknown)
71	રાગ અને જ્ઞાન જુદા છે એટલું જાણે તો તે પૂર્તું થઇ રહે કે દ્રવ્ય અને જ્ઞાન પર્યાય તેનું ભેદજ્ઞાન પણ કરવું પડે?	(Unknown)
72	સમ્યગ્દર્શન-ચારિત્ર-સર્વજ્ઞદેવ-ત્રિકાળી સ્વભાવ આ ચાર વિષે...	(Unknown)
73	સમ્યગ્દર્શન ધર્મનું મુળ છે કે ચારિત્ર ખરેખર ધર્મ છે?	(Unknown)
74	જીવને સુખ જોઇએ છે, તો ચૈતન્યની મુળ ૠદ્ધિ સુખ છે કે જ્ઞાન છે?	(Unknown)
75	સમ્યગજ્ઞાનીને નિરંતર જ્ઞાનધારા હોય છે. ઉપયોગ બહાર્માં ગોય ત્યારે પણ ભેદજ્ઞાનની ધારા ચાલુ છે`	(Unknown)
76	અનંતકાળથી જે સમ્યગ્દર્શન પામ્યા નહિ, તે પામવા માટે તો અત્યારે પુરુષાર્થ કયાંથી કાઢવો?	(Unknown)
77	શુદ્ધાત્માનું અવલંબન અભિપ્રાયમાં થાય છે? જ્ઞાનમાં રહે છે? કે ધ્યાન કાળે થાય છે?	(Unknown)
78	એક્વાર અનુભૂતિ પ્રાપ્ત થયા પછી નય, નિક્ષેપ, પ્રમાણની કાંઇ જરૂર ખરી?	(Unknown)
79	શ્રીમદજીએ કહ્યું છે કે "સત્સંગ વિના ધ્યાન તરંગરૂપ થઇ જાય છે"	(Unknown)
80	આજનો દિવસ મહામંગળ છે, આજે આપે શુદ્ધાત્મસ્વરૂપી ભગવાન આત્માના સાક્ષાત્ દર્શન કર્યા,	(Unknown)
81	વચનામ્રુતમાં આવે છે કે જ્ઞાનીને દેષ્ટિ સાથે વર્તતું જ્ઞાન બધો વિવેક કરે છે.	(Unknown)
82	મુમુક્ષુનું હદય ભીજાયેલું હોય છે, તે વિષે કહેશો.	(Unknown)
83	'વચનામ્રુત વીત્રાગના પરમ શાંતરસ નૂળ, ઓષધ જે ભવરોગના કાયરને પ્રતિકૂળ'	(Unknown)
84	મુનિ, મુનિપણાની મર્યાદા ઓળંગીને વિશેષ બહાર જતા નથી.	(Unknown)
85	નિયમસાર કળશ ૭૨ માં આવે છે કે મુનિરાજ સમ્યગ્દ્રષ્ટિને વંદન કરે છે	(Unknown)
86	જ્ઞાનીને ઉપયોગ બહાર હોય અને દ્રષ્ટિ અંતરમાં ટ્કી રહે છે, તો એક સાથે બે કેવી રીતે હોય છે?	(Unknown)
87	રાગાદિથી ભિન્ન ચિદાનંદ સ્વભાવનું ભાન અને અનુભવ થયો તેનિ ધર્મોને ખભર પડે કે નહીં	(Unknown)
88	ઉપયોગ એક સમયનો હોય છે, ઉપયોગ એક સમયમાં એકને જાણે તો દ્રવ્યને જાણે તે સમયે પર્યાયને કેવી રીતે જાણે?	(Unknown)
89	દ્રવ્યમાં પર્યાય નથી તો પછી પર્યાયને કેમ ગૌણ કરવામાં આવે છે?	(Unknown)
90	સમ્યકત્વસન્મુખ જીવને કેવા પ્રકારનું તત્વ ચિંતવન હોય છે? અને દેવ ગુરુ-શાસ્ત્ર પ્રત્યે કેવી ભક્તિ હોય છે?	(Unknown)
91	ધર્મીને જ્યારે સ્વમાં ઉપયોગ હોય ત્યારે ધર્મ હોય. પણ જ્યારે ઉપયોગ પરમાં હોય ત્યારે ધર્મ હોય કે નહી?	(Unknown)
92	(જ્ઞાનીને) પરિણતિમાં આનંદનું વેદન આવતું હશે?	(Unknown)
93	સ્વાનુભુતિ થતાં જીવને કેવો સાક્ષાત્કાર થાય? આવી સ્વાનુભૂતિ પ્રાપ્ત કરવા જીવે શું કરવું?	(Unknown)
94	આત્માનુભૂતિનું વર્ણન વચનમાં આવી શકે તેવું નથી છતાં પ્ણ સાક્ષાત્કાર વિશે થોડો ઘણો પ્રસાદ આપશો?	(Unknown)
95	"કોઇપણ કાર્યમાં બહુ સોચ કર્વા યોગ્ય નથી"	(Unknown)
96	"દ્રશ્યને અદ્રશ્ય કર અને અદ્રશ્યને દ્રશ્ય કર તેવા જ્ઞાની પૂરૂષ..."	(Unknown)
97	સનાતન ધર્મ એટલે શું?	(Unknown)
98	સાચું સુખ શામાં છે?	(Unknown)
99	(પ્રશ્નનો સારાંશ) જ્ઞાનીની કથન પદ્ધતિની વિવિક્ષા વિષે..	(Unknown)
100	પ્રુથક્ત્વ તથા અન્યત્વમાં શો તફાવત છે?	(Unknown)
101	જ્ઞાની ભક્તિમાં જોડાય ત્યારે સનભાવ હોય?	(Unknown)
102	એકધારો પ્રયાસ કરે તો પ્રાપ્ત થાય જ..	(Unknown)
103	જ્ઞાનમાં જે (સ્વ-પર) જાણવાનો પ્રકાર છે તેનો નિષેધ સરવામાં આવે તો એમાં લાભ શો થાય? નુકશાન શું? થાય?	(Unknown)
104	નિર્વિકલ્પ વખતે, પુરૂષાર્થગુણની પ્રધાનતાથી પુર્ણપણે જાણે કે અધુરારૂપે જાણે?	(Unknown)
105	જ્ઞાનનાં પડખા તો ખ્યાલમાં આવે છે પણ દ્રષ્ટિ શું ચે તે ખ્યાલમાં આવતું નથી?	(Unknown)
106	પુજ્ય બહેનશ્રીની સહજ વાણી (પ્રતિજ્ઞા વિષે..)	(Unknown)
107	અનુભવ પહેલાં સવિકલ્પ નિર્ણયનું સાચું સ્વરૂપ શું છે?	(Unknown)
108	રુચિ કેમ પલટાય?	(Unknown)
109	અનુભવ પહેલા યથાર્થ નિર્ણય આવવો જોઇએ?	(Unknown)
110	જ્ઞાનનય અને ક્રિયાનયની મૈત્રીનું સ્વરૂપ શું છે?	(Unknown)
111	પુજ્ય ગુરુદેવશ્રીનાં પરિવર્તન વિષે.	(Unknown)
112	'જો ઇચ્છો પરમાર્થ તો, કરો સત્ય પુરષાર્થ'...પરની પર્યાયને ફેરવી શકાય નહી,	(Unknown)
113	જ્ઞાતાધારા પ્રગટ કરવા માટે શું કરવું?	(Unknown)
114	પુજ્ય ગુરુદેવશ્રીનાં વચનામ્રુત બોલ નં.૧૭માં આવે છેઃ 'અનંત ગુણસ્વરૂપ આત્મા,તેના એકરૂપ સ્વરૂપ દેષ્ટિમાં લઇ તેને એકને જ ધ્યેય બનાવી	(Unknown)
115	જ્ઞાયકને દેષ્ટિનો વિષય બનાવ્યા પછી જે બાહ્ય પદાર્થો,નૈમિતિક પદાર્થો કે નૈમિતિકભાવો થયા કરે છે	(Unknown)
116	તેનાથી (વિભાવથી) છુટકારો જ્ઞાનીના વચનોથી થાય કે પોતાને કરવો પડે?	(Unknown)
117	પુજ્ય ગુરુદેવશ્રીનાં ટેપ પ્રવચનો વિષે..	(Unknown)
118	પુજ્ય ગુરુદેવશ્રીને સાંભળ્યા ન હોય તો ટેપ સાંભળવાથી કોઇને સન્યગ્દર્શન થઇ શકે	(Unknown)
119	શ્રીમદજી અને ગુરુદેવશ્રીને નિસર્ગજ કે અધિગમજ સમ્યગ્દર્શન હતું?	(Unknown)
120	આ બધાની (દ્રવ્ય-પર્યાય) ભિન્નતા કાર્ય (ભાવ) અપેક્ષાએ છે કે ક્ષેત્ર સંબંધી..	(Unknown)
121	પુજ્ય ગુરુદેવશ્રીનાં વચનામ્રુત બોલ નં ૭માં આવે છે કે. 'આખા સિદ્ધાંતનો સારમાં સાર તો બહિર્મુખતા છોડી અંતર્મુખ થવું તે છે.'	(Unknown)
122	વૈરાગ્ય સંબોધન	(Unknown)
123	દેવ-ગુરુ-શાસ્ત્ર પ્રત્યે રૂચિ લાવવા શું શું કરવું જોઇએ? તથા 'માંગલિક'	(Unknown)
124	જ્ઞાનગુણ સવિકલ્પ છે અને બાકી બધા ગુણો નિર્વિકલ્પ છે, તો કેવળજ્ઞાન સવિકલ્પ કહેવાય કે કેમ?	(Unknown)
125	પ્રવચનસારમાં આવે છે..શાસ્ત્રનો અભ્યાસ કરવાં છતાં ઘણા જીવોને રુચિ વહેલી થાય છે	(Unknown)
126	ગુરુદેવશ્રીનાં વચનામ્રુત(બોલ નં.૨૫૦)માં આવે છે કે "કપડાં વિના દાગીના શોભતા નથી..	(Unknown)
127	"આત્મા સૌથી અત્યંત પ્રત્યક્ષ છે, એવો પરન પુરૂષે કરેલો નિશ્ચય પણ અત્યંત પ્રત્યક્ષ છે.	(Unknown)
128	પુજ્ય ગુરુદેવશ્રીનાં વચનામ્રુત માં આવેવ છે કે "રાગના વિકલ્પથી ખંડિત થતો હતો	(Unknown)
129	અંતરના અભ્યાસ વિષે..	(Unknown)
130	પુજ્ય ગુરુદેવશ્રીનાં વચનામ્રુત(બોલ નં.૫૩)માં આવે છે કે 'જેને કેવળજ્ઞાનીનો વિશ્વાસ થાય	(Unknown)
131	મુનિરાજો જે જંગલમાં બેઠા છે-બધું છોડિને બેઠા છે તેમને આ શુદ્ધ સ્વરૂપનું ભાન ન થાય	(Unknown)
132	જાતિસ્મરણ વિષે..	(Unknown)
133	પુજ્ય ગુરુદેવશ્રીએ સ્વઘરમાં જવાનું બહુ કહ્યું છે, પણ તે તરફ એક મિનિટ પણ ઉપયોગ જાય	(Unknown)
134	"ગંભીર તારી વાણીમાં... જે હદય તારું જાણતા,તે ભાવ તારો ખેંચતા" તે સંબંધી..	(Unknown)
135	આત્મામાં કેવળજ્ઞાન સત્તારૂપે છે અને આત્મામાં કેવળજ્ઞાન શક્તિરૂપે છે.	(Unknown)
136	શ્રીમદજીમાં આવે છે કે "ચોથા ગુણસ્થાન પહેલા ઉપદેશપણું હોવુ ન જોઇએ"	(Unknown)
137	પુજ્ય ગુરુદેવશ્રીનાં વચનામ્રુત (બોલ નં ૭૬) માં આવે છે કે 'જ્ઞાનીનું આંતરિક જીવન સમજવા અંતરની પાત્રતા જોઇએ;'	(Unknown)
138	પુજ્ય ગુરુદેવશ્રીનાં વચનામ્રુત (બોલ નં ૫૩) માં આવે છે "પુરુષાર્થ હીન થઇને દ્રવ્યાનુયોગની વાતો કરે છે	(Unknown)
139	(આત્મા) સ્વભાવે શુદ્ધ છે અને રાગ યોગ્યતા પ્રમાણે થયા કરે છે?	(Unknown)
140	પુજ્ય ગુરુદેવશ્રીનાં વચનામ્રુત બોલ ૪૧ માં આવે છે કે "સમયસાર આગમોનું પણ આગમ છે.."	(Unknown)
141	છ માસ સુધી મંદ પુરૂષાર્થ સતત ચાલુ રહે તેને સન્યગ્દર્શન થાય,આ ભૂમિકા ક્યા પ્રકારની કહેવાય?'	(Unknown)
142	છ માસમાં (સમ્યગ્દર્શન) ન થાય તો તેને ઉભયાભાસી કહેવાય,	(Unknown)
143	પુજ્ય ગુરુદેવશ્રીનાં વચનામ્રુતમાં આવે છે,"સર્વજ્ઞને જેણે પોતાની પર્યાયમાં સ્થાપ્યા તેને સર્વજ્ઞ થવાનો નિર્ણય આવી ગયો."	(Unknown)
144	જે પ્રત્યક્ષ સત્ પુરુષની મહિમા લાવતા નથી અને પરોક્ષ (પુર્વે થઇ ગયેલા)	(Unknown)
145	પુજ્ય ગુરુદેવશ્રીનાં વચનામ્રુત (બોલ ન. ૨૦)માં આવે છે "ભરત ચક્રવર્તી આહારના સમયે મુનિરાજના આગમનની પ્રતિક્ષા	(Unknown)
146	પુજ્ય ગુરુદેવશ્રીનાં પ્રવચનમાં આવે છે કે "બ્રહ્મદત્ત અને સુભૌમ ચક્રવર્તી હોવા છતાં તે વર્તમાનમાં નારકી જ છે	(Unknown)
147	પુજ્ય ગુરુદેવશ્રીનાં વચનામ્રુત(બોલ નં ૭૦)માં આવે છે કે "જ્ઞાની અને અજ્ઞાનીનાં વચનો ઉપરટપકે જોતાં સરખા લાગે	(Unknown)
148	આત્મસ્વરૂપને સમજવા માટે ઘણી વાત પુજ્ય ગુરુદેવશ્રીએ આપણી સમક્ષ મુકી છે. બહિર્લક્ષી જ્ઞાનમાં તો ઘણી વાત સમજાઇ જાય છે	(Unknown)
149	આચાર્ય ભગવાન અનેક પડખેથી સ્વભાવનો મહિમા કરે છે. આપણે તે સાંભળીએ, વાંચીએ છીએ	(Unknown)
150	આત્મસ્વરૂપનો મહિમા સમજવા માટે આપે જ્ઞાન અને વૈરાગ્ય બે ભેગા લીધા પણ તેમાં દેવ-ગુરુ-શાસ્ત્ર પ્રત્યેની ભક્તિનું કાંઇ સ્થાન ખરું?	(Unknown)
151	(જીવ) બહારનું કાર્ય કરવાનો પુરુષાર્થ ઘણો કરે છે. તેમાં તેનું ધાર્યુ કાંઇ થતું નથી.	(Unknown)
152	પુરુષાર્થ માત્ર સ્વભાવ સન્મુખનો કરવો કે પુરુષાર્થમાં મોહને ટાળવાની પણ અમારી ભાગે જવાબદારી ખરી?	(Unknown)
153	સ્વભાવને કઇ રીતે ઓળખવો	(Unknown)
154	જીવ એકલો પોતે પોતાના પુરુષાર્થથી કામ કરે તેમ લઇએ તો પછી	(Unknown)
155	બધી જવાબદારી જીવની છે. પોતે બધું કરવાનું છે. એ વાત સ્વીકારી લીધી છે	(Unknown)
156	પુજ્ય ગુરુદેવશ્રીએ સમજણ કરાવી પણ રુચિ-લિનતા કરવામાં ગુરુદેવની મદદ..	(Unknown)
157	વિકલ્પ આવે તે વખતે આવી રીતે કરવાની વાત છે. અમે તો સામાન્ય બુદ્ધિના છીએ	(Unknown)
158	વિકલ્પની ભૂમિકા વખતે વચ્ચે જે પ્રમાણમાં થોડું ઘણું ભાવભાસન જેવું થાય	(Unknown)
159	ભાવભાસનમાં શું થતું હશે?	(Unknown)
160	ભાવભાસનની પરિણતિને જ્ઞાનીની સવિકલ્પદશાની પરિણતિ સાથે સરખાવી શકાય?	(Unknown)
161	જ્ઞાનીના નિર્વિકલ્પદશા તથા સવિકલ્પ પરિણતિ બન્નેમાં શું ફેર છે?	(Unknown)
162	ચોથા ગુણસ્થાનવાળાના નિર્વિકલ્પ વેદન અને પાંચમાવાળાના સવિકલ્પ આનંદના વેદનમાં શું ફેર?	(Unknown)
163	'હું ચૈતન્ય છું' અને અન્ય નથી તેમ નક્કી કરવા છતાં કાર્ય કેમ થતું નથી?	(Unknown)
164	શ્રદ્ધાનું બળ આપવું જોઇએ, 'હુ જ્ઞાયક જ છું' એવું જોર આપ્વું જોઇએ?	(Unknown)
165	નિર્વિકલ્પતા સહજ છે તે ખબર પડે છે, પણ વિકલ્પ સહજ છે તે ખબર પડતી નથી?	(Unknown)
166	પ્રમાણ જ્ઞાન કામનું છે...?	(Unknown)
167	સમ્યગ્દર્શન પ્રાપ્ત કરવા માટે 'બધું ક્ષણિક છે' અથવા 'આત્માના સ્વભાવનો મહિમા લાવવો,'	(Unknown)
168	(ગુરુદેવશ્રીનાં વચનામ્રુત બોલ નં.૨માં આવે છે) 'જિનવર તે જીવ છે અને જીવ છે તે જિનવર છે	(Unknown)
169	(ગુરુદેવશ્રીનાં વચનામ્રુત બોલ નં.૮માં આવે છે) 'નિમિત્તની અપેક્ષા લેવામાં આવે તો બંધ-મોક્ષ બે પડખાં પડે છે	(Unknown)
170	ગુરુદેવશ્રીનાં વચનામ્રુત બોલ નં.૯માં આવે છે "ચામડાં ઉતારીને..ગુરુનો ઉપકાર ઓળવે તે અનંત સંસારી છે?	(Unknown)
171	'આત્મા, તેના એકરૂપ સ્વરૂપને દેષ્ટિમાં લઇ તેને એક્ને ધ્યાવી'	(Unknown)
172	સમવસરણમાં જે અનેક પ્રાણીઓ હોય છે, તે જ્ઞાન પ્રાપ્ત કરે છે	(Unknown)
173	કોઇ યોગ્યતાવાળો જીવ હોય-આશય ગ્રહણ કરી શક્તો હોય અને તે જીવ દ્રવ્ય-ગૂણ-પર્યાયના સ્વરૂપને ન જાણે	(Unknown)
174	જે જ્ઞાનની સાથે આનંદ ન આવે તે જ્ઞાન જ નથી પણ અજ્ઞાન છે.	(Unknown)
175	એકલા વિકલ્પથી તત્વવિચાર કર્યા કરે તો તે જીવ પણ સમ્યક્ત્વ પામતો નથી.	(Unknown)
176	સ્વાધ્યાયમંદિરનાં ઉદઘાટન વિષે...	(Unknown)
177	ભેદજ્ઞાનનો અભ્યાસ કરવો તે જ રાગ ટાળવાનો સાચો ઉપાય છે તે વિષે..	(Unknown)
178	રાગથી હું ભિન્ન છું એમ બોલવામાં તથા ભાવભાસનમાં શું અંતર રહેતું હશે?	(Unknown)
179	આપના સમાગમ પછી ઘણા ખુલાસા થયા ત્યારે ખ્યાલ આવે છે	(Unknown)
180	પુજ્ય ગુરુદેવશ્રીનાં વચનામ્રુત(બોલ નં.૮૮)માં આવે છે કે"પંચમ કાળે ભરતક્ષેત્રેને ગરીબ ઘરે જન્મ્યો છો તેમ ન જો,તું અત્યારે જ્યારે જુએ ત્યારે સિદ્ધ સમાન છો"	(Unknown)
181	આકરી પ્રતિકૂળતા વખતે તથા કોઇ મર્મચ્છેદક વચન કહે,ત્યારે દેહમાં સ્થ્તિ પરમાત્માનું ધ્યાન કરીને..	(Unknown)
182	શ્રીમદજીમાં આવે છે 'સત્યપુરુષમાં પરમેશ્વર બુદ્ધિ થવાથી સર્વ પ્રાણીઓ પ્રત્યે દાસ્તવ આવી જાય છે	(Unknown)
183	અધમાધમ અધિકો પતિત હું..ઊગે ન આત્મ વિચાર.	(Unknown)
184	જ્ઞાન અને કષાયનું ભેદજ્ઞાન કેવી રીતે થાય?	(Unknown)
185	તત્વનો વિચારપુર્વક કરેલ નિર્ણય કે મારું સુખ મારામાં છે. હું જ્ઞાયક છું	(Unknown)
186	પુજ્ય ગુરુદેવશ્રીના વચનામ્રુત ૧૫૬-૧૫૭ બોલમાં શો ફરક છે? એકલા વિકલ્પથીના તત્વવિચાર કરવાથી કાંઇ સમ્યગ્દર્શન પમાતું નથી.	(Unknown)
187	વિકલ્પાત્મક નિર્ણય કર્યા હોવા છાં અનુભવ કેમ થતો નથી?	(Unknown)
188	પુજ્ય ગુરુદેવશ્રીમા પ્રવચનમાં આવે છે જ્ઞાનીને રાગકા બંધ નહીં હોતા હૈ	(Unknown)
189	રાગની પર્યાય જણાય છે અને સાક્ષાત્ વેદનમાં આવે છે અને જે જણાતો નથી	(Unknown)
190	(પુજ્ય ગુરુદેવશ્રીનાં વચનામ્રુત બોલ નં.૨૩૬) 'જેને જેની રુચિ હોય છે તે તેની વારંવાર ભાવના ભાવે છે	(Unknown)
191	આત્મા શ્રદ્ધા અપેક્ષાએ ત્રિકાળીને વિષય કરે અને જ્ઞાન વડે ત્રિકાળીને વિષય કરે તેમાં કાંઇ અંતર?	(Unknown)
192	દ્રવ્ય-ગુણ-પ્રયાયમાં આખા બ્રહ્માંડનું તત્વ આવી જાય છે.	(Unknown)
193	કોઇ ઠેકાણે એમ આવે છે કે વિભાવ ઉપર-ઉપર તરે છે.તેનો અર્થ છે?	(Unknown)
194	દરેક દ્રવ્ય પોતાના ગુણ-પર્યારૂપે પરિણમે છે...તેમાં બે દ્રવ્ય વચ્ચેની સ્વતંત્રતાની વાત આવી અને તેથી...	(Unknown)
195	પુજ્ય ગુરુદેવશ્રીનાં વચનામ્રુત(બોલ નં.૨૫૪)માં આવે છે "સ્વભાવના લક્ષે સત્ય આવે	(Unknown)
196	કોઇ જીવોને નિર્ણયની દેઢતા હોય છે	(Unknown)
197	હું જ્ઞાયક છું એ ભાવનાં 'હું' અને 'જ્ઞાયક' બન્ને એક સાથે હોઇ શકે?	(Unknown)
198	ઘણા શાસ્ત્રોનો અભ્યાસ કરે વ્રત તપ કરે તો પણ તે સમ્યકત્વનો અધિકારી નથી	(Unknown)
199	પહેલાં જ્ઞાન જુદું પડતું ન હતું, રાગ ને જ્ઞાન બધું ભેળસેળપણે ખ્યાલમાં આવતું હતું.	(Unknown)
200	તત્વ સમજવાના વિચારમાં જે (૧) શુભભાવ સહજ આવે છે	(Unknown)
201	પરવસ્તુને હું કરી શકું છું એમ જેણે માન્યું છે	(Unknown)
202	જિજ્ઞાસુને પણ ભક્તિનો ભાવ હોય છે?	(Unknown)
203	પુરુષાર્થમાં વેગ મળે એવોં મંત્ર આપો જેથી એમ પાર ઊતરી જઇએ.	(Unknown)
204	'પૂર્ણાતાના લક્ષે શરૂઆત તે જ વાસ્તવિક શરૂઆત છે'	(Unknown)
205	અધ્ધરથી આત્મા સંબંધી વિકલ્પો મુમુક્ષુદશામાં આવે તેનો શો અર્થ છે?	(Unknown)
206	'અમને આ ગુરુ સાચા મળ્યા ત્યાર પછી જિજ્ઞાસા જાગી છે'	(Unknown)
207	આલોચના અધિકારમાં સમભાવ-સમતાભાવ આવે છે	(Unknown)
208	ગુરુદેવશ્રીનાં વચનામ્રુતમાં આવે છે "પર્યાયદેષ્ટિથી સંસાર છે અને દ્રવ્યદેષ્ટિથી મોક્ષ અને વીતરાગતા છે''q	(Unknown)
209	પર્યાયને પોતાની માને છે પર્યાય તો પોતાનો જ અશં છે પછી એના માટે આટલી બધી સજા?	(Unknown)
210	દ્રવ્યદેષ્ટિ કર્યા વિના પર્યાયનો આશ્રય છુટે?	(Unknown)
211	જ્ઞાનીના બધા ભવ જ્ઞાનમય અને અજ્ઞાનીના બધા ભાવ અજ્ઞાનમય એમ કેમ?	(Unknown)
212	'ૐ'નો અર્થ સમજાવશો?	(Unknown)
213	શ્રીમદજીના પુસ્તક પ્રકાશન વિષે વાતચીત	(Unknown)
214	પુજ્ય ગુરુદેવશ્રીનાં વચનામ્રુત બોલ અ૬૨ વિષે.	(Unknown)
215	પુજ્ય ગુરુદેવશ્રીનાં વચનામ્રુતમાં બ્ર. ચંદુભાઇ તથા મામાની	(Unknown)
216	પુજ્ય ગુરુદેવશ્રીની વાણીનો પ્રવાહ સારી રીતે બરાબર ચાલુ રહે	(Unknown)
217	સમ્યગ્દર્શનથી જ બધિ સિદ્ધિ!	(Unknown)
218	સમ્યગ્દર્શન એટલે પોતાના સ્વરૂપનું દર્શન?	(Unknown)
219	પુજ્ય ગુરુદેવશ્રીના વચનામ્રુત બોલ ૨૧૮માં આવે છે એકલા વિકલ્પથી તત્વવિચાર કર્યા	(Unknown)
220	નિયમસાર પ્રતિક્રમણ અધિકારમાં (ગાથા ૨૨માં આવે છે તેમ..)	(Unknown)
221	પુજ્ય ગુરુદેવશ્રીનાં વચનામ્રુત બોલ ૯૪માં આવે છે "શુદ્ધાત્માના અનુભવમાં મુખ્યપણે રાગ-દ્વેષના કર્તા	(Unknown)
222	શ્રીમદ્જીમાં આવે છે કે જ્યાંસુધી અસ્તિત્વ ભાસ્યું નથી, અસ્તિત્વ ભાસ્વાથી સમકિત થાય છે.	(Unknown)
223	ગુરુદેવશ્રીનાં વચનામ્રુત બોલ નં.૧૭૦માં આવે છે કે "કેવળ એક ગૂણનું પરિણમન થતું નથી	(Unknown)
224	બધા ગુણોથી જુદો દ્રવ્યસ્વભાવ કેવી રીતે ગ્રહણ કરવો?	(Unknown)
225	પર્યાયનો આશ્રય દ્રવ્ય છે એમ ન માનીને પર્યાયને સ્વતંત્ર માનવાથી શો દોષ આવે?q	(Unknown)
226	પુજ્ય ગુરુદેવશ્રીનાં વચનામ્રુત બોલ નં.૨૧૩માં આવે છે કે આત્મા પોતાના ષટ્કારકરૂપે છે	(Unknown)
227	જ્ઞાનીને અવિધા-રાગાદિ કાંઇ નુકશાન કરી શકતા નથી	(Unknown)
228	પુજ્ય ગુરુદેવશ્રીનાં વચનામ્રુત(બોલ નં.૨)માં "સમ્યગ્દેષ્ટિ બધા જીવોને જિનવર જાણે છે	(Unknown)
229	જ્ઞાયકનું યથાર્ય ઓળખીને અથવા નિર્ણય કરી	(Unknown)
230	'હું અખંડ જ્ઞાયકમુર્તિ છું' એવો સાચો નિર્ણય કરીને	(Unknown)
231	જ્ઞાયકનું ગ્રહણ કર્યુ હોય તેની બાહ્ય પ્રવુતિમાં કાંઇ ફરક દેખાય કે નહી?	(Unknown)
232	આવો ઉપદેશ સાંભળી વ્રુતિમાં મજબૂતાઇ કેમ આવતી નથી	(Unknown)
233	શું જ્ઞાનીનો કોઇ પ્ણ દોષ દેખાય તો તેના પ્રત્યેનો તે અવિનય ગણાય?	(Unknown)
234	પુજ્ય ગુરુદેવશ્રીનો માર્ગ સારી રીતે ચાલુ રહે માટે શું કરવું?	(Unknown)
235	સત્સંગ-વૈરાગ્ય વગેરે સાધક કેવી રીતે? ને બાધક કેવી રીતે?	(Unknown)
236	જ્ઞાનીને શ્રદ્ધામાં વિકારનો નિષેધ છે,તેમ વિકલ્પમાં પણ નિષેધ આવે ખરો?	(Unknown)
237	વચનામ્રુતમાં આવે છે કે"સન્યગ્દેષ્ટિને રાગ હોય છે પણ તેનો રસ નીતરી ગયો છે"	(Unknown)
238	આત્મા સુખ ભર્યુ છે તેનો નિર્ણય કરવાની રીત શી?	(Unknown)
239	જ્ઞાનનો સ્વભાવ અનંતો છે એ તો અનંતા જ્ઞેયો પરથી ખ્યાલમાં આવે છે...	(Unknown)
240	સમયસારની પ્રથમ ગાથામાં શ્રી ગુરુ "અનંતા સિદ્ધોને પોતાના આત્મામાં તથા શ્રોતાના આત્મામાં સ્થાપના કરે છે"	(Unknown)
241	અંતરમાં મનોમંથન કરી વ્યવસ્થિત નિર્ણય કરવામાં શું શું	(Unknown)
242	શુભચંદ્રાચાર્ય જ્ઞાનાર્ણવમેં કહતે હૈ 'જહા અમ્રુત તો વિષેક લિએ હો	(Unknown)
243	પુજ્ય ગુરુદેવશ્રીનાં વચનામ્રુતમાં આવે છે "અકુળતાનું વેદન છે તે અવગુણનું વેદન છે'	(Unknown)
244	પુજ્ય ગુરુદેવશ્રીનાં વચનામ્રુતમાં આવે છે "શાસ્ત્ર તો ભાના કાગળ છે તેને ઊકેલતા શીખવું જોઇએ.."	(Unknown)
245	આ જીવને પર્યાયની ઓળખ છે અને પોતાના સ્વભાવની ઓળખાણ નથી.	(Unknown)
246	ઉપદેશમાં એમ આવે છે કે પોતાના નાના અવગુણને પ્ણ પર્વત જેવા દેખવા અને બીજાના નાના ગુણને મોટા કરીને જોવા.	(Unknown)
247	પરમાગમસારમાં "જ્ઞાનમાં વિભાવરૂપ પરિણમન નથી"	(Unknown)
248	પુજ્ય ગુરુદેવશ્રી ફરમાવતા કે 'જેનાથી લાભ માને તેને પોતાનું માન્યા વિના રહે નહી'	(Unknown)
249	ભક્તિ અને ભેદજ્ઞાનને મેળ છે?	(Unknown)
250	અજ્ઞાનીને પહેલાં ભેદરૂપ ખ્યાલ હોય કે આ વિકાર પાચળ જ્ઞાન છે	(Unknown)
251	અસ્તિત્વનું ભાવભાસન થાય કે વેદનમાં આવે?	(Unknown)
252	જિજ્ઞાસુ દશામાં પણ યથાર્થ નિર્ણય કરી શકે છે?	(Unknown)
253	સમ્યક્જ્ઞાન પ્રગટ કરવા માટે ભેદજ્ઞાનની વાત આવે છે	(Unknown)
254	પાત્ર જીવના મુખ્ય લક્ષણ સંબંધી માર્ગદર્શન આપશો?	(Unknown)
255	એક સમયની જ્ઞાનની પર્યાયને કોઇ વખત જ્ઞેય કહેવામાં આવે,	(Unknown)
256	આ ખુલાસો બહુ સરસ છે.	(Unknown)
257	પુજય ગુરુદેવશ્રીનાં પ્રથમ દર્શન આપને સંપ્રદાયમાં ક્યારે થયેલાં?	(Unknown)
258	સમયસાર અને પ્રવચનસાર.. પુજ્ય ગુરુદેવશ્રી પાસેથી બહુ સાંભળ્યું	(Unknown)